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  • 成一法师华严文选(5)

     沉香阁感念先人恩   这话怎么说呢?我们虽是来自海外的,但开放探亲以后,我就回来了。我是江苏泰州孝寺的法系人,我对沉香阁也有一段感恩的历史。因为今天我们开会纪念的应慈老法师,他老人家当年在这里...  华严莲社成立四十周年纪念特刊序   佛说:“万法因缘生,缘具事成就”。华严莲社之创立,亦因缘所生法也。   先师祖上南下亭老和尚,于三十八年春,应宝岛弟子群之虔邀,奉其恩师智太师祖以俱来。...

    成一法师

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  • 《湖隐方圆叟舍利铭》考释

    1237—1240年)中敕住淨慈孝寺。”而这时道济已经辞世28年,《舍利铭》提到居简是应道济的邀请而撰写的,这么说来,道济是在生前就提出过这个要求,与居简住净慈的时间不符。有学者就这个问题提出异议,对此...契伏育王德(1121~1203)佛照禅师,往来大慧宗杲妙喜禅师(1089~1163)之下。一十五年激扬宗旨,再辞佛照禅师,经瓯闽,历江西,过罗湖,遇访仲温。两人晤对,仲温大喜,曰:“妙喜之后一人也。”乃...

    黄夏年

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  • 宋代政府对于寺院的管理政策(1)

    │ │4.万寿山报恩孝寺(注74) 苏州吴县 │ │5.雪窦(山资圣)寺(注75) 明州奉化县 │ ... ,使住持者先经由小刹小院,待声华皆着再拾级而升,最后则以册名 五山十刹为荣,犹如仕宦而至将相,乃无上之采,为缁素所钦羡。 五山十刹成为观瞻所在,禅纳云集,食指浩繁,经济来源则仍以...

    不详

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  • 古塔文化与南通三塔

    仍然保持着唐塔的建筑风格,有塔就有寺,如今的天宁寺是在唐代报恩孝寺的基础上建成的。明万历年间,一代学者卢成学曾有五律写道:“高阁青霄外,苍茫万树烟。夕阳红道壁,寒水白为天。……这无疑把塔与寺和谐地...觉寺金刚宝座塔、碧云寺金刚宝座塔等,就是这样的例子。  此外,覆钵式塔,即喇嘛塔的塔身,状如瓶形。明、清以后,建筑师们又在塔肚正中增设了焰门,形如小龛。  在我国现存的古塔中,还有一些形制特别的塔身...

    江苏省南通中学

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  • 北宋临济宗石霜楚圆及其禅法思想(四)

    不二法门,形成三十二种不二法门,最后维摩诘以沉默不语的方式来显示不二法门离言绝相的真实境界,得到文殊菩萨的极力赞叹,称为真正的入不二法门。“老卢”是指南宗禅法创始人慧能,俗姓卢,因在广州法印寺(今孝寺...

    不详

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  • 真谛三藏行历及其以广东为核心的翻译活动考实

    在广州制旨寺(今孝寺),开始了一段比较专心的译经生涯。  关于供养真谛翻译的广州刺史欧阳頠,正史有传。《陈书》卷九《欧阳頠传》记载,欧阳頠在梁末一度听从萧勃节制,在萧勃起兵反抗陈霸先之时,他也跟随...文传》记载:释智文,姓陶。丹阳人,本来在京师建康等地弘传律学,“属梁末祸难。乃避地于闽下,复岭表。时僧宗、法准,知名后进,皆执卷请益。又与真谛同止晋安,故得讲译都会,交映法门,边俗信心,于斯风革”。[...

    杨维中

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  • 圆瑛大师与七塔寺

    由此产生而生灭。佛教又说,万法唯识,整个世界万物都是由于心识的波动而存在了。这就像当年六祖慧能在孝寺里看见僧人之间就风动幡动发生争论时,指出“不是风动,不是幡动,而是心动”...5 3),俗姓吴,法名宏悟,别号韬,又号一吼堂主人、三求堂主人、灵源行者、离垢子等,福建古田平湖端上村人。五岁时椿萱失阴,由叔父抚养长大。幼时曾习儒,熟读四书五经, 1 6岁参加乡试,中秀才。 1 ...

    黄夏年

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  • 广州六榕寺导游词

    公元676年,一日,慧能来到广州法性寺(现孝寺)和众僧一起听印宗法师讲经,正讲时,一阵轻风吹过,幡旗摆动,有一僧说:“幡动了”,另一僧反驳道:“不是幡动,是风动”。[旅游联盟2007-9-30提供:...联盟2007-9-30提供:旅游资源大全,免费旅游交易平台,旅游社区,旅游软件,我国还有不少国画家画下了他的尊容:袒胸露腹,肥头大耳,着脚丫子,腆着大肚子,竹竿挑着布袋子,咧着嘴笑,题名“笑话一袋...

    不详

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  • 华林寺的历史文化内涵及其开发建议

    既要注意寺内各不同类型的佛教内涵及其表现形态之间的内在联系,又要注意寺庙与周遍地区乃至整个广东和整个国内相关历史文化景点的相互沟通与和谐共荣,如靠近的景点“西来古岸”,市内的景点孝寺,省内的景点南华寺...真容,作为塑像的依据。咸丰元年(1851年),五百罗汉堂落成。整个大殿呈田字形,水磨青砖墙,花岗石墙脚。面阔31米,进深44米,内有4个天井取,使深广1364平方米的殿堂依然明亮开朗。堂内除供奉释迦、...

    不详

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  • 天台、华严、南山律的传续

    华严专家之誉。曾任江苏泰县孝寺住持及孝佛学研究会会长。1949年赴台弘扬华严,曾在台北、台中讲经,时人尊为华严宗主。五十年代两度出任台湾“中国佛教会”秘书长,主持护国法会,筹印大藏经,声望颇著。...研究社,创设招收贫寒失学儿童的观宗义务学校,嗣法并接任观宗寺住持。1931年,他曾应释虚云之邀赴云南弘法,在昆明西山云栖寺、云南省佛教会、佛教居士林诸处讲经,并编印《弘法特刊》。特别是他培养了觉等僧才...

    邓子美

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